第四十二章 观想法 (第1/2页)
　　
　　虽然说玄元帝君不怎么地道，可是不得不承认一点，那就是对方在幻境之内讲法，对于“玄元铸神法”这一修行法门讲解的却是细致而又通透，哪怕是黄淮这般没有什么修行基础之人，也是一听就懂。
　　
　　玄元者，气血和精神也！
　　
　　虽是一门修行法，但是却包含两种修行方向。
　　
　　一者是以观想之法淬炼自身精神，以达到精纯强大自身精神的目的，待得观想有成便可凭强大的精神在识海之中开辟神庭，请神入体。
　　
　　一者则是强大肉身，淬炼肉身气血之力，待得肉身强悍，气血充盈之际便可于丹田开辟神宫，请神入体。
　　
　　精神天赋强大者，可走强大精神，开辟识海神庭之道。而肉身强大者，则可走壮大气血，开辟丹田神宫之道。
　　
　　精神强大可反哺肉身，肉身强大同样可滋养精神，两条道路并非相对，实则相辅相成。
　　
　　黄淮因为生来早产的缘故，先天体弱，亏得多年调养这才没有因为先天体弱而出现什么问题。
　　
　　虽然说前番得了大河门七长老神灵赐福，身体亏空得到一定的补充，但是先天上的体弱却是无可更改的事实。
　　
　　或许将来能够得到什么天材地宝可以让其脱胎换骨，易筋伐髓，改换根骨，但是眼下黄淮最好的选择显然是走强大精神，开辟识海神庭之道。
　　
　　恰恰黄淮自小上山，入了寻真观，寻真观也是道门一脉，大通道人也算是博学多才，早早的便引领黄淮行打坐吐息观想之法。
　　
　　常年打坐观想，黄淮的精神力比之一般人来还是要强出不少的，最为明显的就是黄淮一年之中差不多一半的时间都在寻真观之中，留给他在学校学习的时间其实并不算太多。
　　
　　可是即便如此，黄淮的学习成绩却是一直名列前茅，学什么东西从来都是一学就会。
　　
　　“玄元铸神法”之中，走开辟识海神庭一道，第一步便是以观想法壮大精神，继而凝聚真灵元神，入驻识海，如此方才能够在请神入体之后，以真灵元神镇压识海，不至于受神魔所影响而乱了心神，走火入魔。此为修行第一步，是为筑基。
　　
　　黄淮也曾修行道家观想之法，譬如宝塔观想法、莲华观想法、太极图观想法等等，皆是佛道两家大德之士常修的顶级观想法门。
　　
　　黄淮跟着大通道人所修观想法则是内景观想法以及太极图观想法，其中内景观想法分为五脏观想法、骨骼观想法，此二法皆是通过观想自身骨骼、五脏六腑以达到排除体内病气，滋养气血，强大五脏六腑的功效，更偏重于养身。
　　
　　至于说太极图观想法则是观想太极图，阴阳流转，更重淬炼精神之道。
　　
　　黄淮先天体弱，这自然是主修内景观想法，兼行太极图观想法，十余年下来，黄淮在观想一途却不是什么新手，可谓是熟门熟路，随时都能够静坐观想。
　　
　　如今得了玄元铸神法内自带的白骨观想法，黄淮自是下意识的拿来同他修行的内景观想法以及太极图观想法做对比，在黄淮看来，无论是白骨观想法的立意还是意境皆远远逊色于内景观想法、太极图观想法这些道门顶级观想法。
　　
　　
　　
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