第250章 老子不是在单打独斗 (第1/2页)
　　
　　这天，大明宫含元殿内，宫廷内侍们用大小一样的桌案，拼出了许多张长长的条桌，在含元殿内“回”字型摆放。
　　
　　条桌上面，整整齐齐放着大小不一的一百个物件，用明黄色的丝绸盖住，外人看不清里面究竟是什么。
　　
　　只知道这些东西个头差别极大！
　　
　　不久之后，大唐天子李隆基，就会在这里召开一场别开生面的“拍卖会”，将得来的绢帛作为军费供应陇右边军，或者也包括河西边军吧。
　　
　　为此他特意从宫中选出了一批不太贵重的收藏品。
　　
　　基哥明明可以直接抢的，却偏偏还要搞个拍卖会，走个过场。不得不说，这位大唐天子确实是要面子的人。
　　
　　那么基哥这次要搞的“拍卖会”，在唐朝时究竟有没有呢？是不是他“独创”的呢？
　　
　　答案是：在唐代，拍卖不仅有，而且几乎是烂大街的存在。但凡是权贵之家出来的子弟，基本上都参加过形形色色的拍卖会。
　　
　　虽然这次是方重勇出的主意，但对于拍卖这种事情，基哥不仅很懂，甚至在没当皇帝之前，还参与过竞拍！
　　
　　众所周知的是，唐代对平民在夜晚的商业活动，实行了非常严格的禁令，当时的夜生活是少数王公贵族和达官贵人的专利。
　　
　　换句话说，按照官府的规定，普通百姓到了晚上就应该早点睡，别想什么有的没的。不想造反就老老实实一边凉快去！
　　
　　但是，任何时候，平民阶层的时间都是“最不值钱”的。他们在闲暇时从事小规模商业活动、务工贴补家用，甚至或者去享受夜生活的需求，从来都很旺盛。
　　
　　尤其是长安、洛阳、扬州这样的大城。宋朝时宵禁的放宽，市民阶层的形成，城市生活的繁荣，都是顺应了这个潮流。
　　
　　唐朝百姓为解决这种矛盾，便创造出一种新的商业模式，那就是“鬼市”。
　　
　　鬼市无鬼，说白了就是唐代的地摊经济，又可以称为夜市。
　　
　　北宋钱易撰所编撰的《南部新书》就有记载：
　　
　　长安中秋望夜，有人闻鬼吟曰：“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月。”又闻有和者曰：“九衢日生何劳劳，长安土尽槐根高。”或俗云务本西门是鬼市，风雨晦冥，皆闻其喧嚣之声，怪哉。
　　
　　由此可知，唐代长安城务本坊的西门内，是当时非常著名的一个“鬼市”所在地。因为夜间摆摊是违反宵禁令的，所以“鬼市”并没有固定的运营时间。
　　
　　鬼市除了卖一些价格低廉的小物件外，还会出售一些“来路不正”的贵重物品，俗称销赃。其中，“价高者得”的拍卖模式，早已是司空见惯了。
　　
　　这次基哥开个拍卖会，并无朝臣勋贵会感觉稀奇，皇帝想敛财的意图，几乎就写在脑门上呢！
　　
　　大殿内人头攒动，这里不仅有中枢六品以上的官员，暂时回京述职的刺史，还有基哥兄弟家的王爷，杜氏、韦氏、裴氏等世家大户，他们都派人来这里参与“竞拍”。
　　
　　“第一件，玳瑁螺鈿八角箱与平螺钿背八角镜。这是一对，不拆开拍卖。
　　
　　起拍价五千贯。”
　　
　　高力士用尖细的嗓子喊道，并掀开了桌案上其中一个小物件上盖着的明黄色绢帛。
　　
　　居然是这个！
　　
　　在场众人都有些吃惊，没想到基哥居然会把这件东西拿出来拍卖！
　　
　　玳瑁螺鈿八角箱，武则天当年的最爱，装她的化妆品用的。
　　
　　平螺钿背八角镜，就更不必说了，是武则天化完妆后查看装扮用的。
　　
　　螺钿嵌这种工艺，在清代被发扬光大，唐代则已经是大成。哪怕在方重勇前世，也经常见到这种装饰样式。
　　
　　具体来说，这是用在髹漆工艺上的高级手艺，它起源于商代。
　　
　　这种工艺主要是采用螺蚌之贝壳，将其珠光层加以磨薄磨光加工成薄片后，制成人物花草鸟兽等形象，嵌入预先雕成的凹形图案内。
　　
　　然后镶嵌贝壳时蘸漆或在窝中事先点漆后嵌贝，以防贝壳脱落后还有残漆尚在。
　　
　　磨平抛光使其露出钿片后，就制成了色彩艳丽的嵌螺钿器物了。
　　
　　这种华丽的装饰品除了使用贝壳、玳瑁做原料外，也常有琥珀、青金石、绿松石等映衬，唐人称之为“宝钿”。
　　
　　宝贝是宝贝，但值钱的并非工艺和原料，而是……它是武媚娘的御用之物！真要说价值几何，那只能说是无价之宝！
　　
　　玳瑁螺鈿八角箱和平螺钿背八角镜，这已经足够表达基哥的诚意了。
　　
　　这一对宝物五千贯贵吗？
　　
　　不仅不贵，还异常便宜好吧！无论丢谁家都是传家宝一类的玩意了。
　　
　　武媚娘用过的化妆盒，哪个女人不想试试？
　　
　　“一万贯！”
　　
　　还没人开口说话，大殿内就响起了一个不合时宜的声音。
　　
　　鉴查院的老大郑叔清，面无表情的开口大喊道。
　　
　　起价五千，他直接开一万，这大概是志在必得了。
　　
　　在场众人都乖乖闭嘴，谁也没有开口叫价。
　　
　　“一万贯，还有没有？”
　　
　　高力士喊了一句，这个价格远远低于基哥的心理预期。
　　
　　目前市价，大概一匹绢价值0.45贯左右。未来随着纺织业的发展，绢帛的价格会持续走低。
　　
　　两万多绢帛就买个破盒子，不能吃不能穿的，真的值得么？
　　
　　很多人认为无价之宝，不能用钱来衡量。
　　
　　也有人认为这玩意纯粹是浪费钱。
　　
　　所以值得不值得，这种事情只能说仁者见仁智者见智了。反正郑叔清喊出一万贯，他肯定觉得值得。
　　
　　之所以要加倍喊价，便是不想与人反复出价纠缠，一口气吓退所有竞争者。若是从五千贯开始叫价，最后成交价指不定还会超过一万贯！
　　
　　由此可见，郑叔清在这方面手腕非常老道，他除了做事的本事不太行以外，其他事情倒是面面俱到都懂一点。
　　
　　等了半天，居然都没人跟着喊价，高力士只能无奈喊了一句：“那就一万贯成交。”
　　
　　坐在龙椅上的基哥，脸都黑掉了！
　　
　　这件东西，是当年金城公主出嫁之物。前几年吐蕃人来求和的时候，特意把这件东西送还，以示大唐吐蕃是一家，求基哥别往死里打。
　　
　　所以这一套玳瑁螺鈿八角箱和平螺钿背八角镜，乃是所有物件里面最值钱的，也是经历最为复杂，最具有象征意义的。
　　
　　这宝物虽然屁用都没有，照镜子都嫌看不清脸，装化妆品都嫌体积小，但架不住它的来历很不凡啊！
　　
　　光“故事”的价格都值几千贯了，武媚娘御用之物难道不值得追拍吗？这些一毛不拔的家伙到底是想搞什么！
　　
　　基哥本来就想用这个试探一下群臣及勋贵们的真实想法，没想到，那些人居然真的一点面子都不给！
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）